陰陽和五行的基本認識
一 陰陽
中國哲學傳統上相信：
無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象化五行的道理。
所謂無極生太極，是指物質世界由虛蕪混沌而來。
太極生兩儀是指物質世界的二極，也就是指陰和陽．
陰是指一切負面的.蘊藏的.被動的.寒冷的和下降的東西。
而陽則是指一砌正面的.主宰的.主動的.炎熱的和上升的東西。
陰和陽的存在是從物質和現象的相對性而產生的，
陰和陽是相對的現象，是不能獨立存在的。
兩儀生四象則是指陰陽(寒和暑)生─春.夏.秋.冬四季。
四季各具陰陽，
以冬夏各佔寒暑之兩極而為老陽及老陰，冬為老陰，夏為老陽。
又以春季體陽而蘊陰，秋季體陰而蘊陽，故象少陽和少陰，春為少陽，秋為少陰。
太極是附陽而抱陰的，陰和陽是相對地存在的。
就好像一個硬幣的正和反二面一樣，所以如果沒有了正面，反面也就不復存在了。
而陰陽的相對性存在也不是單純性的，
相反地很多時候，陰和陽的存在都是陰中有陽、陽中有陰的。
正如我們所見的太極圖中黑的部份有白，而白的部份也有黑一樣．
所以春秋二季為陰陽的交替，春季體陰而蘊陽，秋季體陽而蘊陰。
此外，陰和陽也是相生不息的，
所謂物極必反，
如果我們從一個圓型的左邊一直往前走，我們就將從我們原來位置的右邊回來。
所謂老陽生少陰，少陰化老陰，老陰生少陽，少陽化老陽．萬物由此生生不息。
二 五行
五行的由來是先賢觀物質之性，
以金，木，水，火，土來將自然界的物質和現象加以分類。
分別以：
金為少陰，
木為少陽，
水為老陰，
火為老陽．
再以太極下降以象土。
合稱為五行。
五行又各自有其代表的東西，
就方向而言，
東方屬木，南方屬火，西方屬金，北方屬水，中央屬土。
就顏色而言，
木色青，火色赤，土色黃，金色白，水色黑。
就五德而言，
木主仁，火主禮，土主信，金主義，水主智。
就臟腑而言，
木管肝，火管心，土管脾，金管肺，水管腎．
就中醫病理而言，
木為風，火為熱，土為濕，金為燥，水為寒．
凡此種種，皆可以五行概論之．
五行中各有其相互生剋之理，
相生者，為長養扶助之意。
五行以金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
相剋者，退減和管制之意。
五行以金剋木，木剋土，土剋水，水剋火，火剋金。
八字是由五行所組成的，
五行分別存在於天干和地支中，
我們通過命造中的五行間的相互關係及往後的通變，
就可以計算出一個人的命運．
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